من هو جوزيه ساراماغو؟ تعرف على رحلته من عامل ميكانيكي إلى نوبل الأدب، وأسلوبه المختلف وأشهر رواياته مثل العمى والإنجيل يرويه المسيح وكل الأسماء.
 |
| كاتبٌ غيّر قاعدة واحدة في العالم ليكشف ما يختبئ داخل الإنسان. |
قبل أن يصبح جوزيه ساراماغو واحدًا من أشهر الروائيين في العالم ويحصل على جائزة نوبل، كان شابًا من أسرة فقيرة لا تستطيع أن تملأ البيت بالكتب، ثم طالبًا اضطر إلى ترك التعليم الأكاديمي التقليدي ليتعلم مهنة ميكانيكية.
ولم يأتِ النجاح الكبير مبكرًا.
نشر روايته الأولى في الأربعينيات، ثم ابتعد سنوات طويلة عن الرواية، وعمل موظفًا ومترجمًا وصحفيًا وناشرًا، قبل أن يتبلور الأسلوب الذي سيجعله لاحقًا واحدًا من أكثر الأصوات الأدبية تميزًا في البرتغال والعالم.
وعندما نشر «العمى» عام 1995، لم تكن الرواية مجرد قصة عن وباء غريب يفقد فيه الناس أبصارهم.
كانت سؤالًا عن الإنسان نفسه: ما الذي يبقى من الأخلاق والنظام والرحمة عندما تنهار القواعد التي اعتدنا أن تحمينا؟
هذا النوع من الأسئلة يلخص كثيرًا من عالم جوزيه ساراماغو.
من هو جوزيه ساراماغو؟
| الاسم | José de Sousa Saramago |
| الميلاد | 16 نوفمبر 1922 |
| مكان الميلاد | أزينهاجا – البرتغال |
| المجال | الرواية، المقال، المسرح، الشعر والترجمة |
| أشهر الأعمال | العمى، كل الأسماء، الإنجيل يرويه المسيح، بالتاسار وبليموندا، انقطاعات الموت |
| جائزة كامويش | 1995 |
| جائزة نوبل للأدب | 1998 |
| الوفاة | 18 يونيو 2010 |
من قرية فقيرة إلى مكتبات لشبونة
وُلد ساراماغو في قرية أزينهاجا البرتغالية داخل أسرة من الفلاحين الذين لا يملكون أرضًا.
حتى اسمه يحمل حكاية.
كان اسم العائلة الأصلي «دي سوزا»، لكن موظف السجل المدني أضاف لقب «ساراماغو»، وهو الاسم الذي عُرفت به عائلة والده في القرية، ثم أصبح لاحقًا الاسم الذي سيعرفه به العالم.
انتقلت الأسرة إلى لشبونة وهو طفل، لكن ظروفها الاقتصادية لم تسمح له باستكمال المسار التعليمي الذي كان يريده.
انتقل إلى مدرسة مهنية، وتعلم مهنة ميكانيكي الأقفال، ثم عمل فترة في ورشة لإصلاح السيارات.
لم يكن في منزله مكتبة كبيرة تمنحه تكوينًا أدبيًا جاهزًا.
كان البديل هو المكتبة العامة.
بدأ يقضي الليالي في مكتبة بلدية بلشبونة، يقرأ وحده ما يستطيع الوصول إليه، وهو ما وصفه لاحقًا بأنه المرحلة التي نمت فيها ذائقته في القراءة دون مدرس أو خطة مسبقة.
رواية أولى ثم صمت طويل
نشر ساراماغو عام 1947 أول رواية له.
كان قد اختار لها عنوان «الأرملة»، لكن الناشر أصدرها باسم آخر هو Terra do Pecado، أو «أرض الخطيئة».
ثم كتب في 1953 رواية أخرى بعنوان «المنور» أو Claraboia، لكنها لم تنشر في حياته، وظهرت بعد وفاته بسنوات.
بعد ذلك ابتعد عن عالم الرواية فترة طويلة.
اشتغل في الإدارة، ثم في النشر، وعمل مترجمًا وناقدًا وصحفيًا.
وترجم خلال هذه المرحلة كتابًا من أمثال تولستوي وبودلير وموباسان وغيرهم.
تجربة ساراماغو لذلك تختلف عن صورة الروائي الذي يحقق نجاحًا كبيرًا في العشرينيات ثم يقضي بقية عمره يدافع عن مجده الأول.
بعض أهم أعماله جاءت بعدما تجاوز الخمسين.
متى ظهر أسلوب ساراماغو الذي نعرفه؟
تشير مؤسسة جوزيه ساراماغو نفسها إلى رواية Raised from the Ground الصادرة عام 1980 بوصفها العمل الذي ظهر فيه أسلوب السرد الذي سيصبح مميزًا لرواياته.
ومن يفتح رواية لساراماغو بعد ذلك يلاحظ سريعًا أن الصفحة لا تبدو دائمًا كما يتوقع القارئ.
الجمل قد تطول.
والحوار لا يُفصل في كل مرة بعلامات تنصيص وشرطات تقليدية.
وقد تنتقل الجملة من صوت الراوي إلى كلام شخصية ثم تعود مرة أخرى دون أن يوقف الكاتب السرد كل بضعة أسطر كي يعلن من المتحدث.
في البداية قد يبدو الأسلوب مرهقًا.
لكن بعد عدة صفحات يبدأ القارئ في سماع الإيقاع.
كأن الراوي يجلس أمامه ويحكي، يتوقف قليلًا، يعلق بسخرية، يترك شخصية تتكلم، ثم يواصل الحكاية.
ساراماغو لا يكتب الواقعية التقليدية
كثير من أشهر رواياته تبدأ بفكرة تبدو مستحيلة أو شديدة الغرابة.
ماذا لو أصيب سكان مدينة كاملة بالعمى فجأة؟
ماذا لو توقف الموت عن العمل؟
ماذا لو انفصلت شبه الجزيرة الأيبيرية عن أوروبا وبدأت تبحر في المحيط؟
ماذا لو قرر موظف صغير في سجل مدني البحث عن امرأة لا يعرف عنها سوى اسم؟
الحدث الخارق ليس غاية في ذاته.
ساراماغو يستخدمه كالمختبر.
يغير قاعدة واحدة من قواعد العالم، ثم يراقب البشر.
ماذا سيفعلون؟
كيف ستتصرف الدولة؟
ماذا ستفعل المؤسسات؟
وماذا سيبقى من اللغة الأخلاقية عندما تصبح الحياة أصعب؟
«العمى»: الرواية التي يعرفه بها كثير من القراء
نشر ساراماغو «العمى» عام 1995.
تبدأ الرواية برجل يفقد بصره فجأة وهو داخل سيارته.
لكن ما يصيبه ليس ظلامًا.
إنه عمى أبيض، كأن العين غرقت في بحر من الحليب.
ثم تنتقل العدوى.
ومع انتشار العمى تبدأ السلطات في عزل المصابين، وتتراجع القواعد المدنية تدريجيًا، ويجد البشر أنفسهم أمام امتحان قاسٍ للطعام والسلطة والخوف والكرامة والعنف والتعاون.
حتى أسماء الشخصيات تختفي تقريبًا.
نحن أمام «الطبيب»، و«زوجة الطبيب»، و«الرجل الأول»، و«الفتاة ذات النظارة الداكنة».
وهذا يجعل التجربة أقل ارتباطًا بمدينة أو شعب بعينه، وأكثر قربًا من تجربة إنسانية عامة.
يمكن قراءة تحليل رواية العمى لجوزيه ساراماغو بصورة مستقلة لفهم الشخصيات والنهاية وأبرز رموز الرواية.
لماذا «العمى» ليست رواية عن فقدان البصر فقط؟
لأن السؤال المركزي ليس: ماذا يحدث للعين؟
السؤال هو: ماذا يحدث للمجتمع؟
الوباء يكشف أشياء كانت موجودة أصلًا لكنها مخفية خلف النظام.
الخوف.
الأنانية.
الرغبة في السيطرة.
وفي المقابل القدرة على الرحمة والتضامن وتحمل مسؤولية الآخر.
حتى الأكاديمية السويدية، عندما قدمت ساراماغو في سياق نوبل، أشارت إلى «العمى» باعتبارها رحلة مخيفة عبر الطبقات الحسية والحضارية للإنسان.
وهذا أحد أفضل مفاتيح قراءة الرواية.
ساراماغو لا يسأل ماذا سنفعل إذا فقدنا البصر فقط، بل ماذا يحدث عندما نفقد الأشياء التي تمنعنا عادةً من رؤية حقيقتنا.
قبل العمى: بالتاسار وبليموندا
واحدة من أهم رواياته قبل «العمى» هي Baltasar and Blimunda الصادرة عام 1982.
تعود الرواية إلى البرتغال في القرن الثامن عشر، وتجمع بين التاريخ والحب والخيال.
في مركزها بالتاسار، الجندي الذي فقد يده في الحرب، وبليموندا التي تمتلك قدرة غريبة على رؤية ما لا يراه الآخرون.
وإلى جانبهما يظهر كاهن يحلم بصناعة آلة تطير.
لكن الرواية ليست حكاية اختراع فقط.
خلفها بناء ضخم ومئات العمال والسلطة والكنيسة والفقر، وهي العناصر التي استخدمها ساراماغو مرارًا للنظر إلى التاريخ من زاوية البشر الذين يتحملون تكلفته.
سنة موت ريكاردو ريس
في The Year of the Death of Ricardo Reis الصادرة عام 1984، يدخل ساراماغو في حوار أدبي مع فرناندو بيسوا.
ريكاردو ريس ليس شخصًا تاريخيًا بالمعنى المعتاد؛ إنه أحد الأسماء والشخصيات الأدبية التي كتب بيسوا من خلالها.
ساراماغو يتعامل مع هذه الشخصية المتخيلة كما لو كانت تستطيع أن تواصل حياتها بعد موت خالقها.
والنتيجة رواية تقع بين الأدب والتاريخ والهوية واللعبة التي يسأل فيها الكاتب:
من يملك الشخصية بعد أن تُكتب؟
الإنجيل يرويه المسيح والجدل الذي غيّر حياته
عام 1991 نشر ساراماغو «الإنجيل يرويه المسيح».
الرواية تعيد تخيل حياة يسوع من منظور أدبي يحمل أسئلة عن الله والسلطة والشر والمسؤولية.
وأثارت العمل جدلًا حادًا في البرتغال.
لاحقًا منعت الحكومة البرتغالية ترشيح الرواية لجائزة أدبية أوروبية بحجة أنها مسيئة للكاثوليك.
اعتبر ساراماغو القرار رقابة سياسية وثقافية.
وفي 1993 انتقل مع زوجته بيلار ديل ريو إلى جزيرة لانزاروت في جزر الكناري، حيث عاش بقية حياته.
القضية مهمة في سيرته؛ لأنها لم تكن خلافًا نقديًا عابرًا حول كتاب، بل حدثًا غيّر المكان الذي عاش وكتب فيه.
كل الأسماء: موظف صغير أمام آلة بيروقراطية ضخمة
صدرت «كل الأسماء» عام 1997.
بطلها رجل عادي يعمل في السجل المركزي للمواليد والزيجات والوفيات.
حياته رتيبة، ومكان عمله يبدو كأنه مؤسسة أكبر من الأشخاص الذين تحتوي أسماءهم.
ثم يجد نفسه مهووسًا بسجل امرأة مجهولة.
ومن هذه المصادفة تبدأ رحلة تبدو صغيرة جدًا مقارنة بأحداث «العمى»، لكنها تسأل سؤالًا مشابهًا:
ماذا تعني حياة الإنسان داخل نظام يحوله إلى اسم وورقة وملف؟
كيف فاز جوزيه ساراماغو بجائزة نوبل؟
في عام 1998 مُنح جوزيه ساراماغو جائزة نوبل في الأدب.
ركزت الأكاديمية السويدية على قدرته على استخدام الحكايات والأمثال المتخيلة، مع التعاطف والسخرية، كي يجعل الواقع المراوغ قابلًا للرؤية من جديد.
والصياغة مناسبة جدًا لأسلوبه.
ساراماغو لا يعطينا عادةً الواقع مباشرة.
يعطينا مدينة عمياء، أو موتًا توقف عن العمل، أو شبه جزيرة انفصلت عن القارة.
ثم نكتشف أن العالم الغريب الذي صنعه يشبه عالمنا أكثر مما توقعنا.
ماذا كتب بعد نوبل؟
الجائزة لم تكن خاتمة مسيرته.
واصل الكتابة لأكثر من عقد بعدها.
من أبرز أعمال هذه المرحلة:
- الكهف — 2000.
- الإنسان المزدوج — 2002.
- البصيرة — 2004.
- انقطاعات الموت — 2005.
- رحلة الفيل — 2008.
- قابيل — 2009.
وهذا مهم لأن بعض القراء يتعاملون مع «العمى» أو نوبل كما لو كانا نهاية الطريق.
بينما ظل ساراماغو يجرب الفكرة المستحيلة نفسها بأشكال جديدة حتى سنواته الأخيرة.
انقطاعات الموت: ماذا لو لم يمت أحد؟
ربما تكون «انقطاعات الموت» أفضل مثال لمن يريد فهم طريقته في تحويل سؤال فلسفي إلى حبكة بسيطة.
في بلد مجهول يتوقف الناس عن الموت.
في اللحظة الأولى يبدو الأمر معجزة.
أليس الموت أكبر مخاوف الإنسان؟
لكن ساراماغو يبدأ فورًا في السؤال عما سيحدث للمستشفيات والأسر ودور المسنين وشركات التأمين والدولة والكنيسة إذا أصبح الموت مستحيلًا.
الحلم البشري بالخلود يتحول تدريجيًا إلى مشكلة اجتماعية واقتصادية وأخلاقية.
وهكذا يعمل ساراماغو مرارًا:
يعطي الإنسان ما يقول إنه يريده، ثم يراقب ماذا يفعل به.
«البصيرة»: هل هي جزء ثانٍ من العمى؟
ترتبط رواية Seeing أو «البصيرة» بـ«العمى» على مستوى العالم والشخصيات والإحالات.
لكنها ليست جزءًا ثانيًا تقليديًا يبدأ من اللحظة التي انتهت عندها الرواية السابقة.
هذه المرة تكون الأزمة سياسية.
يصوت عدد هائل من الناخبين بأوراق بيضاء، فتتعامل الدولة مع النتيجة كأنها تهديد بدل أن تسأل لماذا حدثت.
تظهر هنا أسئلة ساراماغو المعتادة عن السلطة والخوف والمؤسسات، لكن من زاوية مختلفة.
لذلك فإن قارئ «العمى» سيجد فيها امتدادًا فكريًا أكثر من كونها تكملة للحبكة.
لماذا تبدو علامات الترقيم عند ساراماغو غريبة؟
هذه من أول الأشياء التي يلاحظها القارئ الجديد.
الحوار عنده قد يدخل في قلب الفقرة، وتتحرك الأصوات باستخدام الفواصل والحروف الكبيرة بدل علامات التنصيص المتكررة.
الجمل طويلة أحيانًا، والراوي يتدخل باستمرار بتعليق أو سخرية أو ملاحظة.
لهذا قد تكون أول عشرين صفحة أصعب من بقية الرواية.
الخطأ هو محاولة قراءة كل جملة كما لو كانت تمرينًا نحويًا.
من الأفضل البحث عن الصوت.
حين يعتاد القارئ الإيقاع، تتحول الجملة الطويلة من عائق إلى جزء من شخصية الكاتب.
لماذا شخصياته بلا أسماء أحيانًا؟
في «العمى» مثلًا لا نعرف أسماء معظم الأبطال.
وهذا ليس إهمالًا.
الطبيب هو الطبيب، وزوجته هي زوجة الطبيب، والفتاة تعرف بصفة مرتبطة بنظارتها.
عندما يسحب ساراماغو الاسم، يصبح من الأسهل أن يرى القارئ الشخصية كنموذج إنساني، لكن المفارقة أن التفاصيل الصغيرة تجعلها في الوقت نفسه شديدة الخصوصية.
إنه يحذف علامة الهوية الأكثر وضوحًا، ثم يجبرنا على التعرف إلى الإنسان من أفعاله.
هل روايات ساراماغو متشائمة؟
أحيانًا تبدو كذلك.
هو لا يثق كثيرًا في المؤسسات لمجرد أنها مؤسسات، ولا يفترض أن الإنسان سيختار الصواب تلقائيًا إذا سقط النظام.
لكن وصفه بالتشاؤم وحده ناقص.
داخل أكثر عوالمه قسوة توجد دائمًا تقريبًا إمكانية للرحمة والتضامن والحب والمسؤولية الفردية.
في «العمى» يمكن للإنسان أن يتحول إلى وحش، لكنه يستطيع كذلك أن يحمل الآخر حين يصبح غير قادر على السير وحده.
هذه المسافة بين القسوة والرحمة هي التي تمنع رواياته من التحول إلى مجرد خطب سوداء عن فساد البشرية.
أفضل كتب جوزيه ساراماغو: من أين تبدأ؟
| إذا كنت تبحث عن... | ابدأ بـ |
|---|---|
| أفضل مدخل عام لعالمه | العمى |
| فكرة فلسفية ساخرة وسهلة الالتقاط | انقطاعات الموت |
| التاريخ والحب والخيال | بالتاسار وبليموندا |
| الدين والأسئلة الوجودية | الإنجيل يرويه المسيح |
| البيروقراطية والهوية والوحدة | كل الأسماء |
| السياسة والسلطة بعد قراءة العمى | البصيرة |
| لعبة أدبية أكثر تعقيدًا | سنة موت ريكاردو ريس |
هل أبدأ بـ«العمى»؟
في معظم الحالات: نعم.
ليست أقصر رواياته ولا أسهلها من حيث الموضوع، لكنها تجمع أغلب العناصر التي تميز عالمه:
فكرة مستحيلة بسيطة.
مجتمع يدخل أزمة.
شخصيات تكشف نفسها بالفعل لا بالوصف.
سخرية سوداء.
وأسئلة أخلاقية تظل مع القارئ بعد انتهاء الحكاية.
إذا أحببت «العمى» بسبب الفكرة الفلسفية، انتقل إلى «انقطاعات الموت».
وإذا أحببت الجانب السياسي، اقرأ «البصيرة».
أما إذا كان أكثر ما جذبك هو اللغة والأسلوب، فجرب «بالتاسار وبليموندا» أو «سنة موت ريكاردو ريس».
هل تحتاج قراءة ساراماغو إلى صبر؟
نعم، لكن ليس بالمعنى الذي يجعل كتبه مغلقة على النخبة.
الصعوبة الكبرى غالبًا شكلية في البداية.
حين يعتاد القارئ على الفقرة الطويلة وطريقة الحوار، تصبح الحبكات نفسها واضحة وقابلة للمتابعة.
وساراماغو رغم أسئلته الفلسفية يحب الحكاية.
هناك وباء، ومطاردة، ورحلة، وغموض، وشخص يبحث عن شخص آخر، وموت يقرر التوقف عن أداء وظيفته.
الفلسفة لا تأتي بدل القصة؛ تأتي من داخلها.
ساراماغو والسياسة والإنسان
كان ساراماغو صاحب مواقف سياسية واجتماعية معلنة، ولم يفصل تمامًا بين الكاتب والمواطن.
لكن أفضل طريقة لقراءة رواياته ليست تحويل كل شخصية إلى شعار سياسي.
أسئلته أوسع.
كيف تستخدم السلطة الخوف؟
ماذا يحدث حين تصبح المؤسسة أهم من الإنسان؟
ما قيمة الديمقراطية إذا توقفت عن الاستماع إلى الناس؟
ومتى يصبح القانون أداة للحماية، ومتى يتحول إلى طريقة منظمة لممارسة القسوة؟
ولهذا ظل الدفاع عن الكرامة الإنسانية وحقوق الإنسان حاضرًا أيضًا في النشاط العام للمؤسسة التي أسسها باسمه عام 2007.
وفاة جوزيه ساراماغو
توفي جوزيه ساراماغو في منزله بجزيرة لانزاروت يوم 18 يونيو 2010، محاطًا بعائلته وأصدقائه المقربين.
أُعيد جثمانه إلى لشبونة، ثم حُفظ رماده لاحقًا أمام مقر مؤسسة جوزيه ساراماغو في Casa dos Bicos، تحت شجرة زيتون جُلبت من قريته أزينهاجا.
لكن موته لم يغلق مكتبته تمامًا.
ظهرت بعد وفاته أعمال كانت مكتوبة من قبل، من بينها «المنور»، كما نُشر العمل غير المكتمل الذي كان يكتبه في سنواته الأخيرة.
لماذا يستحق ساراماغو القراءة اليوم؟
لأن أسئلته لم تصبح قديمة بانتهاء القرن العشرين.
حين كتب عن مجتمع يصاب بالعمى، لم يكن يحتاج إلى معرفة شكل الأزمة التالية التي سيعيشها العالم.
وحين كتب عن دولة تخاف من أصوات ناخبيها، لم يكن يحتاج إلى التنبؤ بانتخابات بعينها.
وحين أوقف الموت عن العمل، لم يكن يحاول التنبؤ باكتشاف علمي.
كان يختبر شيئًا أكثر ثباتًا:
كيف يتصرف البشر عندما تتغير القاعدة التي كانوا يظنون أنها لن تتغير أبدًا؟
لهذا لا تحتاج رواياته إلى أن تكون «نبوءات» كي تبقى حية.
يكفي أن البشر والمؤسسات والخوف والسلطة والرحمة ما زالوا معنا.
وربما لهذا كانت «العمى» نقطة دخول ممتازة إلى عالمه، لكنها بالتأكيد ليست نهاية الرحلة.
مصادر ومراجع
- Nobel Prize — The Nobel Prize in Literature 1998: José Saramago.
- Fundação José Saramago — Biography and Autobiography.
- Fundação José Saramago — Timeline and bibliography.
- Fundação José Saramago — Blindness, first edition and literary context.
COMMENTS